“姑蘇二十四集”意圖在室內(nèi)規(guī)劃市集,再現(xiàn)蘇州繁華圖景,這前提本身包含有多重矛盾。具體來說表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.自然與人工——不同于占據(jù)諸多自然條件和歷史資源的園林和文化街區(qū),在室內(nèi)做市集本身帶有自然與人工的碰撞,市集這個空間包含的記憶,是開放的,是民俗的,是天然的,而室內(nèi)是局限的、人工的、封閉的,此第一重矛盾;
2.自發(fā)與吸引——市集的形成是在特定的地域和時間下自發(fā)組織形成的,而在室內(nèi)規(guī)劃出的消費場所意圖用市集的形式來吸引客流,一個是結(jié)果,另一個是手段,此第二重矛盾;
3.復(fù)雜與凝練——傳統(tǒng)市集因其自發(fā)性導(dǎo)致其有復(fù)雜性,不同于商場標(biāo)準(zhǔn)化的商品和固定的價格,市集之所以各有性格,正在于每一場“討價還價”的發(fā)生過程中,演繹出的風(fēng)土習(xí)俗、人情氛圍各不相同,此第三重矛盾;
4.傳統(tǒng)和現(xiàn)代——傳統(tǒng)集市的文化兼容性,如何更好地適應(yīng)和融入現(xiàn)代社會的發(fā)展,推陳出新,化古為今,在碰撞中找尋平衡,在平衡中不斷發(fā)展和進步,此第四重矛盾。
基于以上條件限制,我們來看看設(shè)計師沈雷在本案中做出的回應(yīng)。
第一是對“場景化”的思考。在日常語境中,“場景化“往往很容易就被“舞臺化”所取代,比如說大家經(jīng)??梢栽跓岵サ囊恍┕叛b劇或清宮劇中,以及一些懷舊電影里看到一些場景。但是,設(shè)計師認為建立這種場景之下的語境不僅應(yīng)該是與當(dāng)下相連的,更需要一種“漸進式”的且是“片段化”的一種重新組織架構(gòu)之后形成的空間序列。
● “漸進式”和“片段化”的空間序列,圖源:AXD空間藝術(shù)
第二是對“使用性”的思考。沈雷認為,市集是沒有辦法被設(shè)計的,設(shè)計師可以做到的就是更好更合理地去規(guī)劃空間,可能設(shè)計師可以貢獻的只有30%的工作,還有70%的工作是要交給市集使用者,包括經(jīng)營者、商鋪使用者和來往的客人??臻g最終是需要設(shè)計師和使用者一同完成的,不管是什么類型的空間,能夠符合使用者使用習(xí)慣的才是好的空間。
● 設(shè)計師和使用者一同完成對場景的呈現(xiàn),圖源:AXD空間藝術(shù)
第三是對“真實性”的思考。只有真實,才能將我們當(dāng)下與曾經(jīng)聯(lián)系在一起。但真實的東西并不是簡單指從街上直接搬來的。“比如說有一些通過懷舊的方式去復(fù)原老的社區(qū)的項目,從而試圖恢復(fù)到達過去的模樣,這個或許不是我想要的真實。我要的真實就是所有的東西都是真正被需要的。”
● 提煉風(fēng)俗語匯為室內(nèi)景觀節(jié)點,打造沉浸式趕集體驗。圖源網(wǎng)絡(luò)
第四是對“當(dāng)代性”的思考。在傳統(tǒng)底蘊深厚的空間做改造類或體驗類項目,如何處理新與舊的關(guān)系,既適應(yīng)當(dāng)代潮流活力,又緊扣本土語言是設(shè)計師一直在思考和探究的話題。沈雷是這樣闡述對這個問題的理解:“我只是想說當(dāng)下的現(xiàn)象里大家都在追求現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義,每個人都想去跳脫,比如說現(xiàn)在凡設(shè)計必須提密斯與柯布西耶,其實時空地點都已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)換,我們就是一個現(xiàn)代、當(dāng)下的人,我們該怎么樣去衍生出屬于我們自己的東西,這個或許對我而言比較重要。”
● 無處不在的潮玩元素激活年輕業(yè)態(tài),圖源網(wǎng)絡(luò)
從以上幾個方面來看,“姑蘇二十四集”可以說是一個可圈可點,呈現(xiàn)精彩的室內(nèi)設(shè)計作品。當(dāng)然受空間尺度、場所層高、商超規(guī)劃和疫情管控等條件的限制,我感到整個項目還是存在空間逼仄,室內(nèi)景觀場景化,融入度不夠,業(yè)態(tài)整齊劃一,略顯單調(diào)等問題。
并且“市集”在類似的案例中更像是一個概念,而非這個空間的本質(zhì)。我們也許會通過這個空間懷念過去的市集,卻也真實感受到時代發(fā)展的車輪,裹挾著老市集里的那股人間煙火氣與我們漸行漸遠。
然而誠如設(shè)計師沈雷所言,設(shè)計師在市集類空間營造的過程中只能發(fā)揮占比很小的一部分作用,設(shè)計應(yīng)該在過程中讓位于空間的使用者,保持可敬的節(jié)制與退讓。同時好的設(shè)計也需要更加開放和自由的土壤,需要我們每一個人,尤其是從業(yè)者們好好思考“人工的自然,室內(nèi)的集市”到底是不是時代發(fā)展的最優(yōu)解?
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